전체적으로 세월의 흔적은 있습니다.
나이에 비해 책상태 좋습니다.
경전부 12권 완질중 마지막 한 권 낙권 입니다. 현 11권
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동방서원(東方書院)의 소화신찬국역대장경
소화신찬국역대장경(昭和新纂國譯大藏經)은 1928년(昭和 3)부터 1932년(昭和 7)까지 미쓰이 쇼지(三井晶史)가 설립한 동방서원(東方書院)에서 번역, 출판되었다. 편집 대표였던 미쓰이는 다카쿠스 준지로와 가깝게 지냈던 인물로 알려져 있고, 처음에는 신광사(新光社)를 설립하여 계몽적인 불교서적을 출판하는 것과 함께 대정신수대장경(大正新修大藏經)도 간행할 예정이었다. 그런데 1923년(大正 12) 관동대지진으로 신광사를 폐업하고, 소화(昭和) 시기에 들어와 동방서원을 설립하여 소화신찬국역대장경을 비롯하여 《모범불교사전(模範佛敎辭典)》 등을 출판했던 것이다.
소화신찬국역대장경은 경전부 12권, 논율부 12권, 종전부 22권, 해설부 2권 총 48권으로 구성되었고 시대와 학파, 종파 등의 흐름을 이해할 수 있도록 편찬, 번역한 것이 특징이다. 번역 형식은 국역대장경(國譯大藏經)과 마찬가지로 가키구다시(書き下し) 문장에 후리가나(振り仮名)를 표기하는 방식이었다. 소화신찬국역대장경은 쇼와(昭和) 시기에 불교사상의 부흥을 타고 3만 부 이상이 판매되어 당시 일본사회에서 불교에 대한 관심과 교학 연구가 상당한 활기를 띠었음을 말해주고 있다.
동방서원의 대표자이고 발행인이었던 사카토 야이치로(坂戶彌一郞)는 소화신찬국역대장경이 서점에서 3만 부 이상 판매된 사실을 두고, 일본문화의 모태를 불교사상으로 여기는 많은 일본인의 불교서적에 대한 요구에 출판사가 부응한 결과라고 평하며, 불교출판에 대한 강한 자부심을 나타냈다. 이처럼 일본어 번역본 대장경이 출판시장에서 기대 이상의 좋은 반응을 보이며, 상당한 판매 부수를 올렸다. 이것은 국역일체경(國譯一切經)의 출판기획에도 적지 않은 영향을 주었으리라 생각된다.
출처 : 불교평론
